周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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