颜(yán)元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张是(shì)颜元(yuán)的教(jiào)育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养的。

　　关于(yú)颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张(zhāng)以及颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜(yán)元(yuá一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？n)的教育思想(xiǎng)对(duì)现代(dài)教育的(de)启示，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张，颜元的教育思想简答题，颜(yán)元(yuán)的教育思想背诵口诀等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校(xiào)教育来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才(cái)，另一种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的(de)专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练(li一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？àn)习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实(shí)际问题还(hái)影响健康(k一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？āng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？