粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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