每次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫(mò)名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为古(gǔ)曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名字就知(zhī)道了(le)，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被(bèi)称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有(yǒu)着本质(zhì)上的区(qū)别，这(zhè)种区别如(rú)果不(bù)好好(hǎo)分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外(wài)行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多明(míng)星为(wèi)了让自己事业发展更好，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想要借此(迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看cǐ)改运，只是养的小鬼说出(chū)来可(kě)能会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月(yuè)大的婴(yīng)儿(ér)尸(shī)体做成(chéng)的(de)，把(bǎ)婴儿(ér)尸(shī)体制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹(guǒ)，然后出(chū)售在各个地(dì)方(fāng)，说白(bái)了这是(shì)一种非常残(cán)忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不见(jiàn)得一定(dìng)就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很大(dà)的(de)区(qū)别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当(dāng)地广(guǎng)为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效果，甚(shèn)至还有做(zuò)生意的泰国人专门(mén)供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)，因(yīn)为(wèi)他们会觉得这(zhè)样(yàng)就可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一点相似的。

古曼(màn)童以香火(huǒ)为主食，生(shēng)性(xìng)善良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质(zhì)上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的(de)尸(shī)体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作(zuò)需要(yào)拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观的高深(shēn)功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童(tóng)造型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不(bù)违悖佛(fú)律及(jí)法律的(de)前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一(yī)次(cì)能够轮回再生为人(rén)或(huò)成仙(xiān)成(chéng)神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区(qū)别就在于此(cǐ)，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的(de)灵(líng)魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根(gēn)本(běn)就(jiù)不(bù)一样(yàng)，使(shǐ)用(yòng)它们来达(dá)到的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法，既然(rán)如(rú)此(cǐ)古曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么(me)可(kě)能会(huì)是一种东西呢(ne)。

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