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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人(rén)的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师(shī)的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维(w怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义éi)的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声”二字更是(shì)用(yòng)得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在(zài)是(shì)太(tài)大了(le),他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画(huà)的(de)不(bù)少,但画(huà)到王维这个(gè)水平(píng)的不多(duō);古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师就气(qì)急败坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义品,宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物(wù),赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作(zuò),但在(zài)王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的(de)。关(guān)于(yú)画的(de)作者是谁以及(jí)画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境”,“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业(yè)的(de)乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著(zhù)名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的(de)不多;古代画(huà)家(jiā)能(néng)诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人(rén)画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词的运用(yòng),使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在(zài)近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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