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掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗就(jiù)等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管(重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗guǎn)你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不(bù)承认(rèn)的态度，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗都是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了(le)，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一(yī)下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自主地抽回(huí)双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一(yī)下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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