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  仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén),仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义:现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)的。

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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦,制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾(dùn),促进全社(shè)会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与人为(wèi)善,这样,才(cái)能提(tí)高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难(nán)之(zhī)时,才会得到(dào)更多(duō)其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想,发(fā)展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位(wèi),认为“劳(láo)心者治(zhì)人,劳(láo)力者治于人(rén)”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(le)一(yī)套(tào)从天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度(dù);

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的(de)关系,主张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ),人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一(yī)种最理想的(de)政治,如果统治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之(zhī),如果(guǒ)不顾人民死活(huó),推行虐政,将会失去民心而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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