京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiàmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语o)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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