克己慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意(yì)思是克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克(kè)己慎独守心明性 什么(me)意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处(chù)、独(dú)自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系(xì)统(tǒng)知识马云看未来商铺的前景马云看未来商铺的前景pan>、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体现。

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