相委而去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么以及相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义(yì)分(fēn)别是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么今异(yì)义，相委而(ér)去的(de)委在古(gǔ)文中的意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么>

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么