佛教肉莲是什么-橘子百科-橘子都知道

佛教肉莲是什么修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个(gè)人的上一句是什么意思，修行靠个(gè)人下一句是(shì)修行靠个人的上一句是师(shī)傅(fù)领进(jìn)门，这句话是(shì)出自(zì)修行界，也(yě)就(jiù)是佛教和道教中的。

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修(xiū)行(xíng)靠个人的上(shàng佛教肉莲是什么)一(yī)句是(shì)什么意(yì)思，修行靠个人下一(yī)句

　　修行靠个人的(de)上一句(jù)是(shì)师(shī)傅(fù)领进门，这句话(huà)是出(chū)自修行界，也就(jiù)是佛教和道教中。

　　他(tā)们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样(yàng)才能入门，才能在正确(què)的(de)修(xiū)行道路上进步。

　　但(dàn)知道了修行的方(fāng)法(fǎ)，如果自己不(bù)努(nǔ)力修(xiū)行，也是不行的(de)。

　　还要靠自己的努力修行才能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄(xióng)大(dà)八义》五二回：“俗话说：师傅(fù)领(lǐng)进(jìn)门(mén)，修行(xíng)在(zài)个人。

　　看看我(wǒ)自己是不(bù)是用功夫，这回盗占花宝，也是我(wǒ)学习的好机会。

　　”《英(yīng)雄大八(bā)义》是(shì)一部(bù)颇有影(yǐng)响的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的(de)是宋士公、赵(zhào)华阳(yáng)等八(bā)位侠义(yì)之士，破聚宝楼，盗七宝珠，为民除害，为国(guó)锄奸(jiān)的故事。

修行靠个人的上一句是什么意思(sī)

　　前一(yī)句是“者(zhě)圆师(shī)傅领进门(mén)”。

　　解释：师傅(fù)：传(chuán)道授业的(de)人。

　　修行：学(xué)业、技艺的(de)进取与长首迅(xùn)塌进(jìn)。

　　指师傅(fù)只起着引导作用，学(xué)业或技艺上的(de)钻研与提高，还得(dé)靠(kào)学(xué)子自身的努(nǔ)力。

　　师傅领进(jìn)门，修行靠个人(rén)

　　此处(chù)的“靠(kào)”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是(shì)什么佛家用语(yǔ)，而是(shì)广大的人民群众(zhòng)在(zài)长久的生活中总(zǒng)结的谚语，借(jiè)以(yǐ)教(jiào)诲人(rén)们的主观能(néng)动性。

　　意思：

　　入门的时候，很关(guān)键，没有一个(gè)好的师傅，靠(kào)自己琢磨(mó)，那(nà)是很容易走(zǒu)偏的。

　　所以凡是修行(xíng)的(de)人，都很强调善(shàn)知(zhī)识的作用。

　　但是，师傅能给导我们的(de)是一个指(zhǐ)导，至(zhì)于到底是不是去按照这个指导行事，那还是我们自己的(de)选择。

　　修行(xíng)靠个人(rén)的上一句是什么意思，修行靠个人下一句是修行靠(kào)个(gè)人的上一句是师傅领进门，这(zhè)句(jù)话是出自修(xiū)行界(jiè)，也(yě)就是(shì)佛教和道(dào)教中的。

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