皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻底(dǐ)的(de)圆满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要的(de)。皈依指的是全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心(xīn)，要(yào)有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒(héng)的(de)恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟(móu)尼创arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高(gāo)的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自(zì)身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了(le)皈依三(sān)宝。

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