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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么,恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨(mó)是啥意思(sī)

  “恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

  出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》:“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹(é),恶人(rén)自有恶人磨。

  ”意思(sī)是(shì)自古奸邪(xié)之事会(huì)导致人命(mìng)案件,坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

  《西湖二集》是明(míng)代(dài)周楫创作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间。

  又名《西(xī)湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十四卷,收(shōu)小说三(sān)十(shí)四篇。

  内容多为与西湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等(děng)篇(piān),较有意义(yì)。

  《西湖二集》的(de)作者(zhě)在世(shì)界观上多(duō)宿命论,在思想(xiǎng)体系上,则兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào),而(ér)以儒为(wèi)主。

  作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人磨,上一句是(shì)什(shén)么意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处的(de),“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日,恶人自有恶人磨”,谚语,意思(sī)是指一(yī)物降一物,厉害(hài)的(de)人会被更厉害的(de)人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命(mìng)里无(wú)钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ),父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖(lài)柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉(ròu)朋友,终日在(zài)外面(miàn)花天酒地(dì),吃(chī)喝玩乐(lè)。

  弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼(lǐ),见(jiàn)兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏,反而将孙荣逐出家门(mén)。

  孙荣无奈,只得在破(pò)窑内(nèi)安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回(huí)家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不但(dàn)不救,反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的(de)羊脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸(xìng)遇孙荣(róng)经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩,醒来(lái)后不见了身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞(chāo),反(fǎn)诬孙荣偷去,便把孙荣打了一(yī)顿,又赶了出去(qù)。

  孙华(huá)妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻居买来(lái)一只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服tan1等于多少,tan1等于多少兀,假作人尸(shī),放在后门口。

tan1等于多少,tan1等于多少兀>  待孙(sūn)华半夜酒醉回家时,发(fā)现(xiàn)了死狗(gǒu),以为是死人,恐惹人(rén)命官司,求杨(yáng)氏(shì)处(chù)置。

  杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到(dào)别处掩(yǎn)埋。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙(sūn)荣(róng)帮(bāng)助。

  孙荣念兄(xiōng)弟手(shǒu)足之情,不计(jì)前嫌,欣(tan1等于多少,tan1等于多少兀xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳、胡(hú)二人(rén)不但不肯帮忙,反而去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

  这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死狗(gǒu),案情大(dà)白(bái),使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目,悔悟(wù)自(zì)己的错误,终与孙荣和好。

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