赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的(de)电视剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非(fēi)常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易的(de)事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了(l悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词e)一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在(zài)意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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