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起于垒土还是(shì)起于累土的意(yì)思，起于累土还(hái)是垒(lěi)土拼音

　　是“起(qǐ)于累土”。

　　出自《老子(zi)》第六(liù)十(shí)四(sì)章。

　　原文节选：其安易(yì)持(chí)，其黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为(wèi)之于未有(yǒu)，治之于未乱。

　　合抱(bào)之(zhī)木，生于毫末(mò)；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文(wén)：局面(miàn)安定时容易保持和维护，事(shì)变没有(yǒu)出(chū)现迹象时容易图谋；

　　事(shì)物脆(cuì)弱时容易消解；

　　事(shì)物细微时容易散失；

　　做事情要在它(tā)尚未发生以前就(jiù)处理(lǐ)妥当；

　　治理国政，要在祸乱(luàn)没有产生(shēng)以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细(xì)小的萌芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下第(dì)一步开(kāi)始走出来的。

　　老子依据他对人生的(de)体验和对万物的(de)洞察，指出“民之(zhī)从事(shì)，常于几成(chéng)而败之(zhī)。

　　”许多人不能(néng)持之以恒，总(zǒng)是(shì)在(zài)事(shì)情(qíng)快要成功(gōng)的时候失败(bài)了。

　　出现这(zhè)种情况的(de)原因(yīn)是什么？老子认为，主要(yào)原因(yīn)在于(yú)将成(chéng)之(zhī)时，人们(men)不(bù)够(gòu)谨慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有保持事情初始时的那种热情，缺(quē)乏韧性，如(rú)果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一个人(rén)应(yīng)发挥智(zhì)能或技能的最(zuì)佳状态，只(zhǐ)有(yǒu)在心理平静的自(zì)然(rán)状态(tài)下才能做到。

　　总之(zhī)，在最后(hòu)关头要像开始的时候那样谨慎从事，就不会出(chū)现失(shī)败的事情(qíng)了。

起于垒土还(hái)是(shì)起于累土？

　　起于累土。

　　出自(zì)春秋(qiū)时期(qī)老子道德经·第六十四章。