作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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