社(shè)日节是(shì)什么节日？社(shè)日节，中国传统节(jié)日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传(chuán)统节日(rì)，社日分为春(chūn)社和秋社的。关(guān)于(yú)社日节(jié)是(shì)什么节日以及社(shè)日节是什么节日，社(shè)日节(jié)是哪天，社日(rì)指的是什么(me)节日，社日(rì)节这个节日(rì)有什么风俗，社日节的意(yì)义等问题(tí)，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初(chū)几(jǐ)

　　社日(rì)节是农历二(èr)月二十的(de)。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传(chuán)统节日，在(zài)古代的(de)时候(hòu)没(méi)有(yǒu)定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年(nián)立(lì)春是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月(yuè)19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊(wù)日(rì)是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分(fēn)为春社和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社日节期(qī)依据干支历法来定，后(hòu)来因历(lì)法变动改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按(àn)立(lì)春后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一(yī)般在农历(lì)二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个(gè)戊(wù)日，约新谷登场的(de)农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按(àn)照中国民间的(de)习(xí)俗，每到(dào)播种或收获的季(jì)节(jié)，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长和(hé)地(dì)方的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是(shì)土地公的(de)圣诞，土地公(gōng)又称(chēng)福德正(zhèng)神，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的(de)地方有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗(sú)，南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二月二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日(rì)分为春社日(rì)和(hé)秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要(yào)是(shì)祭祀土地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立(lì)的(de)称“王(wáng)社”，百姓立的(de)叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是(shì)树木，如夏(xià)代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京(jīng)中(zhōng)山(shān)公园(yuán)的社稷坛便以五色土为社主，并(bìng)以东方青土(tǔ)、西(xī)方白土(tǔ)、南方红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄(huáng)土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明清(qīng)皇(huáng)帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民(m省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗ín)捐钱建造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌(qì)个一(yī)二米见(jiàn)方的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石片(piàn)，三块作(zuò)墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地(dì)、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺的尊神(shén)，却(què)未闻土地(dì)神抱怨和(hé)报复的(de)。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑(sù)造的土地神像，多是(shì)留(liú)着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有(yǒ省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗u)人觉得(dé)孤身独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便按人(rén)间社会(huì)给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及西南地区，人(rén)们在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是以石(shí)头作为社(shè)主的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了(le)“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群(qún)臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭(jì)祀本村的(de)社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那(nà)时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然(rán)后(hòu)敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚(jù)集(jí)社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴(xīng)旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日(rì)节(jié)

　　百度(dù)百科-土地诞

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