不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习(xí)却的却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念不积累一步(bù)半步的(de)行(xíng)程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积(jī)累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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