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萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiā萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌n)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(q萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ù)救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。