莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思(sī)是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的(de)上一句是但行(xíng)好事，意思是自身(shēn抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要(yào)求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是谈人及人(rén)际(jì)关系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的(de)世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为(wèi)了(le)一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待(dài)人(rén)接物，这部分内容是全文的(de)核心(xīn)。

　　文(wén)中对(duì)忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不可有，防人之心(xīn)不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂(zá)，不同思想的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社(shè)会政治经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗理和道(dào)德观(guān)念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自(zì)私自利(lì)、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错误的东(dōng)西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采取(qǔ)批(pī)判(pàn)的(de)态度(dù)，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营养的成(chéng)分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前一句是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一(yī)个人(rén)道德品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为(wèi)自己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以只管(guǎn)去做好事，不要问做(zuò)了好(hǎo)事会(huì)给自己带来什么(me)利益，因为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原文(wén)是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于勤。

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