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寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外，外国(guó)寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不(bù)但学不到别人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自己(jǐ)原有的(de)本(běn)事也(yě)丢(diū)掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别00; line-height: 24px;'>为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别·楚策(cè)一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随(suí)在我(wǒ)后面(miàn)，观看各(gè)种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶者百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说话(huà)，满耳都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的(de)哲(zhé)理，不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世，还影射(shè)了(le)当时(shí)的社会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时(shí)统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确(què)为人处事(shì)，给人们(men)带(dài)来(lái)了深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊(yī)索口授流转下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言(yán)故(gù)事集，是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界(jiè)文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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