七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

　　关(guān)于七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)以及七月既望是什么意思，七月(yuè)既(jì)望的(de)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望的既(jì)望是什么意思，八月既望(wàng)是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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