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千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词(cí)人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相(xiāng)对(duì)待(dài)？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚(chǔ)痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活下(xià)去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的(de)感(gǎn)人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期(qī)以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心(xīn)理活(huó)动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的(de)青年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听一(yī)位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这(zhè)一对(duì)大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小小的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北(běi)方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元(yuán)好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》