人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)是(shì)“人间有味是清(qīng)欢”的含义是：人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，跟泗(s吴亦吴亦凡还出得来吗凡还出得来吗ì)州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀(xī)疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴(qíng)后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道着实(shí)不错。

　　而(ér)人(rén)间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下(xià)片写作者与(yǔ)同游者(zhě)游(yóu)山时以(yǐ)清茶野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春(chūn)天的(de)气息(xī)，洋溢(yì)着生命的活力，反映了作者对现实(shí)生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬(dōng)腊月是(shì)很难(nán)耐(nài)的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒(hán)”三字出之(zhī)，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者(zhě)喜悦的(de)心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳，觉(jué)察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的(de)新(xīn)机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现，是他精神境界(jiè)上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合(hé)肥，北流至怀远(yuǎn)合(hé)于淮水，地距(jù)泗州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近(jìn)，非(fēi)目(mù)力能(néng)及。

　　词中提(tí)到清(qīng)洛，是(shì)以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的(de)淮(huái)水联(lián)想到上游的清碧的洛(luò)涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得(dé)浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作者(zhě)游览时的清茶野(yě)餐(cān)及(jí)欢快(kuài)心情。

　　一共(gòng)两句，作(zuò)者抓住了两件有特(tè)征性(xìng)的事物来(lái)描写：乳白色(sè)的香茶(chá)一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力(lì)量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈(kuì)送(sòng)亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出(chū)了茶叶(yè)和鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽，使(shǐ)读者从(cóng)中(zhōng)体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示(shì)出词人高(gāo)雅(yǎ)的(de)审美意(yì)趣(qù)和旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这(zhè)是一个具有哲理(lǐ)性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全(quán)篇(piān)增(zēng)添(tiān)了欢(huān)乐(lè)情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生(shēng)动画(huà)面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句是(shì)什么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所(suǒ)前(qián)岁悉(xī)缓解，朝廷(tíng)想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”，表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱。

　　许多(duō)不(bù)公平的经历，我们是无法回(huí)避，也无从(cóng)选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运时，应放平(píng)心态，坦然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路(lù)转，一(yī)切(qiè)都(dōu)会(huì)好起来(lái)，平淡日(rì)子才是真。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子由(yóu)。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似(shì)在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调任密州，虽然是被降职(zhí)了(le)，可(kě)苏(sū)轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙(zhé)更近，兄(xiōng)弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个(gè)人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意(yì)与人(rén)们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全(quán)十(shí)美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而(ér)感伤(shāng)，那是大大(dà)的没必(bì)要了。

　　世事(shì)岂能尽如人意(yì)，但求(qiú)无愧于(yú)心。

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