九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别(bié)天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是(shì)他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视(shì)察(chá)他所(suǒ)需要视察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(元电荷e等于多少？qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它(tā)果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　元电荷e等于多少？”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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