君子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险的地方(fāng)的(de)。

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君子不立(lì)危墙,不行四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(xíng)陌(mò)路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不(bù)立于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜(qián)在的(de)危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危险境地，要及时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大(dà)司(sī)马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道(dào)则(zé)入(rù)，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；二(èr)是一(yī)旦发(fā)现自己处(chù)于危险境迟悉(xī)地，要(yào)及时离(lí)开(kāi)。

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