相信大(dà)家对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候也都(dōu)学过。对于世人来说桃(táo)花源是(shì)一个不(bù)可多得(dé)的地方。同时也(yě)是(shì)很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的地(dì)方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一种流(liú)连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其(qí)实就是(shì)一个(gè)死人国(guó)，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花源记(jì)一(yī)文(wén)来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了的人。多(duō)么渴(kě)望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家都(dōu)有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解(jiě)为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房(fáng)子(zi)很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉(hàn)，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂(hún)生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记其(qí)实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在(zài)了(le)死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗(jì)，未(wèi)果，寻(xún)病终，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在大家(jiā)看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大(dà)家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人(rén)向往(wǎng)的恬(tián)静(jìng)的(de)美好(hǎo)的田园生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美(měi)青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形(xíng)成了(le)鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴望(wàng)和(hé)向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多事情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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