十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(w定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别àng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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