赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就没(méi)有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电(diàn)流(liú)给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部(bù)位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在(zài)完全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确(què)的(de)，会有两人组成，一个(gè)人脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没有(yǒu)这样的(de)地方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟现在也(yě)不(bù)需要(yào)这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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