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高山(shān)流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙。出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。
’”
高山流(liú)水(shuǐ)的意思(sī)1.也说流水高山。
《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时(shí)若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意。
后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。
也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。
高山流水的典故春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。
有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。
162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口刚开始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲;
接着,他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐(lè)音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。
俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意旨和情(qíng)趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。
他(tā)放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明了(le),您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样,我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢(ne)?”
二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。
可(kě)是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时,得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病(bìng)去世(shì)。
俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。
高山流(liú)水(shuǐ)造句1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水,知音难(nán)觅。
2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁(liáng),三月(yuè)不知(zhī)肉味。
3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉。
夜场(chǎng)里高山流水是啥?
夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。
指的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。
这也是(shì)酒吧推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段。
不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。
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意思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。
起源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是(shì)简单的(de)掏耳(ěr)工具。
采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有社(shè)会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。
随(suí)着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方面,都有了实(shí)质(zhì)性的(de)突破。
尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并(bìng)融(róng)入到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。
一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅,常(cháng)年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了