登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却(què)能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人却能听得(dé)很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的(de)重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自(zì)然，应(yīng)该(gāi)利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期(qī)的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习的(de)独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇文章的(de)特色(sè)。

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