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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代(dài)背(bè情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗i)景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对(duì)书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目(mù)的(de)，就是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统家(jiā)族(zú)对(duì)皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国，将这种特(tè)别的(de)选官制度流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在(zài)人(rén)们的心里依然影响巨大。

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