开学(xué)报道(dào)还是报到，开学报道和开学(xué)报到的区别是开学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是(shì)报到，开学报(bào)道和开学报到(dào)的区别

　　因为“报道(dào)”是利(lì)用(yòng)某种(zhǒng)工(gōng)具对某(mǒu)事或物进行解释(shì)说明(míng)，使人们(men)清(qīng)晰了解。

　　“报到”通常指的是参加会议的人到达会场办理的手续，或者告知自己到了(le)，因(yīn)此(cǐ)开学用“报(bào)到(dào)”比较合适。

　　报道和报到的区别有：意思不同、使用场合不同、两者词性(xìng)不同、近(jìn)义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书(shū)面或广播、电视形式发表的新闻(wén)稿。

　　例句(jù)：新闻报道必须真实(shí)，不许有半(bàn)点虚(xū)假。

　　2、报到：向组织报告自己已经来到。

　　例句：新(xīn)生报到(dào)意(yì)思(sī)说准备在这个学校(xiào)上学的学生来报到了。

　　二(èr)、使(shǐ)用场合不同。

　　1、报道(dào)：报道是向(xiàng)人群、向社会通(tōng)报情况，其内(nèi)容陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处0; line-height: 24px;'>陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处广泛(fàn)受(shòu)体较众，影响较大，知晓率(lǜ)较(jiào)高。

　　例句：报(bào)刊上常(cháng)有(yǒu)不明飞行物的报道，我对这件事半(bàn)信半(bàn)疑。

　　2、报到：报到是向某个人或某个单位报(bào)告你已到达指定现(xiàn)场，内容是单一(yī)的(de)，相对来说，其范围和影响(xiǎng)都比较小。

　　例(lì)句：我当初来(lái)此报到(dào)时(shí)，人地生疏，形单影只，生活颇(pǒ)感寂(jì)寞。

　　三、两者词性不同。

　　1、报道(dào)：有多种词(cí)性，可以作为动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境(jìng)。

　　例句：对社会上(shàng)的(de)丑恶(è)现象(xi陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处àng)，新(xīn)闻(wén)报道给予了有力的鞭(biān)挞(tà)。

　　2、报到(dào)：只作为动词，语境(jìng)单一。

　　例(lì)句：我来报到了，贝格欠起身(shēn)子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以(yǐ)表现出更加恭敬(jìng)和得意的样子了。

　　四、近义(yì)词(cí)不同。

　　1、报道：报道(dào)的近义(yì)词可以同(tóng)报导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻等的报(bào)告传播。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反(fǎn)应(yīng)就是(shì)我要听到(dào)你的(de)声音，让我知道现在(zài)的你(nǐ)安然(rán)无(wú)恙。

　　2、报到：而报到没有近义词(cí)。

　　例句(jù)：到展览会参观的人(rén)都必须先到总服务(wù)台报到。

开(kāi)学(xué)是报道还(hái)是(shì)报到 二者的(de)区别

　　 开学报到。

　　报道和报到两者意思(sī)不同(tóng)、词(cí)性不同、近义(yì)词不同(tóng)、所用对象不同。

是报道(dào)还是报到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道(dào)：利用(yòng)某种工(gōng)具(jù)对某事或物进行解释说(shuō)明，使人们清(qīng)楚了解(jiě)。

　　报到：通常指(zhǐ)的是参加会议(yì)的人到达会场办理的(de)手续(xù),或者告知自己到了(le)。

　　 2、两者词(cí)性(xìng)不同

　　 报(bào)道有(yǒu)多种词性，可以作为动词、名词，适用于不同的语境。

　　而报(bào)到只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均是(shì)指(zhǐ)对新闻等的报告(gào)传(chuán)播(bō)。

　　而(ér)报(bào)到没有近义词。

学生报到(dào)是什么意(yì)思

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是(shì)学(xué)生去新学校办的手续，告知自(zì)己(jǐ)到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成语，向组(zǔ)织报告自己已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到，未(wèi)刻方出(chū)中书(shū)，会(huì)早辩岁大热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔(cái)午(wǔ)归(guī)第，遂(suì)为(wèi)永(yǒng)制。

　　”

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