登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)得快，却可以达(dá)到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什(shén)么(me)不(bù)同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思(lǐ)，是这篇文章的特色。

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