礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个词(cí)产生(shēng)于什(shén)么时代是(shì)礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

　　关于礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么(me)时期的(de)事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什(shén)么(me)时代以及礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏是(shì)哪(nǎ)个时期发生的(de)，礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么时代，礼崩乐(lè)坏(huài)说的(de)是什(shén)么时期(qī)，礼崩乐坏(huài)的根源何(hé)在？等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期(qī)的事(shì)件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第(dì)一个(gè)导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局部的(de)破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程(chéng)度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深，特别是在(zài)战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全(quán)非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不断受到外(wài)族的侵(qīn)扰，而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化，周王朝面(miàn)临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而(ér)面对这(zhè)种(zhǒng)灾(zāi)难的时(shí)候，各阶级(jí)的(de)统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行(xíng)分(fēn)封制，土地经常赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际控制的土地(dì)就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的(de)追求

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一(yī)个(gè)重要标志，从前至高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达成如(rú)此平(píng)等的契约，这本身就是因(yīn)为(wèi)自(zì)身地位下(xià)降，能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让(ràng)自身(shēn)的权威受到(dào)了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké)，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西周社会(huì)大(dà)体情况

　　周武王灭商后(hòu)建立了(le)西(xī)周王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在国都(dōu)附近分封了(le)许多诸侯国。

　　周朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御(yù)外的屏障，也(yě)为统治(zhì)者的治(zhì)理(lǐ)提供(gōng)便利，但也为后来(lái)的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕(gēng)而闻名(míng)，因此，周的农业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食(shí)品种繁多，基(jī)本包括了后(hòu)世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳(wěn)定，于是周王朝建立(lì)了一(yī)整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用(yòng)兵(bīng)之(zhī)外，还对内加强(qiáng)镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的(de)社会秩(zhì)序混(hùn)乱。

　　现可释义为伦理道德(dé)文(wén)化的日(rì)渐(jiàn)散失导致人心不(bù)古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自己(jǐ)制则，而事不稽(jī)。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联合式，作宾(bīn)语、定语，含(hán)贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧(sàng)，期已(yǐ)久(jiǔ当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的(de)规章制(zhì)度遭(zāo)到(dào)极大(dà)的破坏，寓意(yì)社会制度和(hé)文(wén)化秩序遭遇重大变(biàn)局(jú)，驱需(xū)内圣外王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德规(guī)范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实(shí)依据就是苟子所处(chù)的(de)时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的(de当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期，认(rèn)为春秋(qiū)时(shí)代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传(chuán)统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与(yǔ)尊礼重义。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句