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恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集(jí)·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说(shuō)集(jí)，刊(kān)行年代大(dà)概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果(guǒ)报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日。

　　这句(jù)话(huà)是(shì)有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人(rén)会被(bèi)更厉害(hài)的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本(běn)利十分多，命里无钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友(yǒu)，终(zhōng)日在外(wài)面花天酒地，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃(qiè)取了孙(sūn)华(huá)身上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打了(le)一(yī)顿，又(yòu)赶(gǎn)了(le)出(chū)去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿(chuān)上(shàng)人的(de)衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发(fā)现了死狗，以为(wèi)是死人(rén)，恐惹人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到(dào)别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍册(cè)发(fā)孙华(huá)杀人移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说(shuō)明(míng)杀狗劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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