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　　颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决(jué)实际问题(tí)还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目(mù)的(de)在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等(děng)时(shí)机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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