双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修(xiū)是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指什么意精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德(yì)思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意(yì)思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和(hé)道家(jiā)密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的(de)功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双(shuāng)方(fāng)要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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