还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知(zhī)道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的(de)民族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了(l无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方e)，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要(yào)的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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