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猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗

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  比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的本体可(kě)出(chū)现可不出现(xiàn),比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物(wù),可以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体不(bù)是具(jù)体(tǐ)事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感,使读(dú)者受(shòu)到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例(lì)子(zi)是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù),不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化,将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟人(rén)就是把(bǎ)物(wù)当人写(xiě),赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷(tō猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗u)偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子(zi)就是采用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志(zhì)、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们是两种不同的修辞方式。

  下(xià)面是(shì)我整理的(de)作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性(xìng),能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的(de)意境(jìng),体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离(lí)不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比(bǐ)拟的(de)桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用自己自然流(liú)露(lù)的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成(chéng)人来(lái)写,或把人当成物来(lái)写(xiě),或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来,唤起人们的联想(xiǎng),使人更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是(shì)把乙(yǐ)事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体实在(zài),于(yú)是本来较抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实在(zài)的事物变得具(jù)体实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却(què)是利用它们之间的不同特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体(tǐ),这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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