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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地(dì)上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而(ér)不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们(men)说(shuō)：“运用(yòng)心(xīn)志(zhì)不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致(zhì)志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒(héng)，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外。

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