不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点(diǎn)积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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