释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独(dú)特(tè)的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是(shì)他这个样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的(de)容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)。

三十(shí)二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就(jiù)一(yī)般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持(chí)下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的他是不(bù)是(shì)已经在佛(fú)学文化上有了(le)更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在(zài)看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师父(fù)的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世一定做了感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内(le)好多(duō)善事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不(bù)多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言(yán)就是一个(gè)比较(jiào)离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人有(yǒu)三(sān)十二面相和八(bā)十中(zhōng)好(hǎo)，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得在(zài)他(tā)的内心一定对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常有(yǒu)意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心(xīn)人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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