杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四处，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人(rén)，那(nà)些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正)是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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