不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍(shě)之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步(bù)的累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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