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掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事(shì)及(jí)道理是什么(me)，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来(lái)，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度(dù)，以为如此，它就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此(cǐ)，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(shí)苦果(guǒ)。

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