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  然则全国之事的然则(zé)是什么意思,然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则(zé)”是(shì)连词,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么…”或“尽(jǐn)管如此,那(nà)么…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意思(sī),然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译

  “然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连(lián)词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽(jǐn)管如此,那么(me)…”。

  整句意思是已然(rán)这样,那么全(quán)国(guó)的事。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文(wén)节选:一老河(hé)兵(bīng)闻之,又(yòu)笑曰:“凡(fán)河中失(shī)石,当求(qiú)之于上流。

  盖石性(手机话费交了能退吗xìng)坚重,沙性松(sōng)浮,水(shuǐ)不能冲石,其反(fǎn)激之(zhī)力,必于石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为(wèi)坎穴,渐(手机话费交了能退吗jiàn)激渐深,至(zhì)石之半(bàn),石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已(yǐ),遂反溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数(shù)里外。

  然则全(quán)国之事,但(dàn)知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?全文(wén)层次明(míng)晰,其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

  庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人(rén)相同,由于对外(wài)界事物的知道有限,依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽(shòu),当然是找(zhǎo)不到;

  可是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确(què),他的一套(tào)理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气,可是(shì)现实仍是现实,依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地下(xià)发(fā)掘,必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅(mì),公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思是“已(yǐ)然(rán)这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中(zhōng),不更颠乎?”如其(qí)言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全(quán)国之(zhī)岩山事,但知(zhī)其一,不知其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下(xià)流寻觅石兽,当然张狂;在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们(men),不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照(zhào)他的话(去寻(xún)觅),公然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

  已然这样(yàng)那么全国的事,只知道表面现象,不知道(dào)底子道理的状况有(yǒu)许多,莫非能够(gòu)依据某个(gè)道(dào)理就片面判别(bié)吗?

  文(wén)学赏析

  这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨,挖苦了(le)儒(rú)道学(xué)的自以为高超。

  关于(yú)人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导含义。

  全文层(céng)次明(míng)晰,其行文结构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开,在戏(xì)剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同(tóng),由于对外界(jiè)事(shì)物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是(shì)学者依照自己从(cóng)书(sh手机话费交了能退吗ū)本上(shàng)学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确,他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气,可(kě)是(shì)现实仍是现实,依(yī)照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找不到石(shí)兽的。

  老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道,对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解,因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河(hé)兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì),公然找到了(le)石兽。

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