吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么(me)用法

　　出处：酒红色是哪几个颜色调出来的战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北(běi)的(de)徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问他(tā)的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，酒红色是哪几个颜色调出来的邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自(zì)己的(de)因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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