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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供(gōng)大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思考了好一外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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