七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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